{"id":13162,"date":"2026-10-02T12:05:46","date_gmt":"2026-10-02T12:05:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wikiesfera.org\/?post_type=portfolio&p=13162"},"modified":"2026-10-02T18:11:26","modified_gmt":"2026-10-02T18:11:26","slug":"editatona-de-asturianas-relevantes-27s-wikiasturianes","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/www.wikiesfera.org\/es\/portfolio-item\/editatona-de-asturianas-relevantes-27s-wikiasturianes\/","title":{"rendered":"Editatona de asturianas relevantes #27S | [WikiAsturianes]"},"content":{"rendered":"\n

> Tem\u00e1tica<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
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El pasado domingo 27 de septiembre<\/strong>, el occidente asturiano fue el punto de encuentro para el conocimiento libre con perspectiva de g\u00e9nero con la Editatona organizada por Wikiesfera<\/strong> en Santa Eulalia de Oscos (Santalla)<\/strong>, una localidad de poco m\u00e1s de 400 habitantes. Esta actividad estuvo subvencionada por el Ministerio de Cultura <\/strong>en el marco del proyecto \u201cCreaci\u00f3n de comunidades de conocimiento libre con enfoque feminista\u201d<\/a><\/strong>, cofinanciado por la Fundaci\u00f3n Wikimedia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La jornada, centrada en la creaci\u00f3n y traducci\u00f3n de art\u00edculos sobre asturianas<\/strong> relevantes<\/strong>, se celebr\u00f3 en La Chula<\/strong> Librer\u00eda-Caf\u00e9<\/strong><\/a>, de Santa Eulalia de Oscos. Este espacio feminista<\/strong>, nacido hace apenas unos meses, fue el marco ideal, f\u00edsico y de sentido, para un encuentro como este. Ana Rubio <\/strong>acogi\u00f3 con ilusi\u00f3n la propuesta desde el principio y acompa\u00f1\u00f3 al grupo no solo en las cuestiones organizativas y gastron\u00f3micas, sino tambi\u00e9n a trav\u00e9s de conversaciones y recomendaciones literarias.<\/p>\n\n\n\n

Esta actividad fue la tercera editatona de Wikiesfera en Asturias<\/strong> y una nueva oportunidad para consolidar el nodo local de Wikiasturianes<\/strong>, que dio sus primeros pasos en la regi\u00f3n en febrero de 2025. Desde entonces, una de sus se\u00f1as de identidad es precisamente la vocaci\u00f3n territorial: sus encuentros van rotando por distintos puntos de Asturias para incorporar realidades alejadas de los principales n\u00facleos urbanos.<\/p>\n\n\n\n

Llevar la actividad a los Oscos, una zona remota del noroccidente de Asturias, respond\u00eda a ese prop\u00f3sito. Para muchas participantes, desplazarse hasta Santa Eulalia supon\u00eda m\u00e1s de dos horas de viaje, por lo que se ofrecieron becas de desplazamiento y alojamiento<\/strong> para facilitar la participaci\u00f3n. Finalmente, diez personas llegaron desde diversos puntos de Asturias<\/strong>, entre ellos Oviedo, Gij\u00f3n, Avil\u00e9s y Langreo, y se sumaron tres personas del noroccidente<\/strong>, una participaci\u00f3n especialmente significativa en una localidad rural de apenas 400 habitantes. Varias de ellas mostraron, adem\u00e1s, inter\u00e9s en participar en futuras actividades.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n los contenidos miraron hacia el territorio. Se prioriz\u00f3 la edici\u00f3n de mujeres vinculadas al occidente asturiano<\/strong>, una zona mucho menos representada que los grandes n\u00facleos urbanos en Wikipedia. Porque reducir las brechas de conocimiento tambi\u00e9n implica incorporar a la enciclopedia historias, trayectorias y referentes que nacen lejos de los centros m\u00e1s visibles<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Las participantes trabajaron en Wikipedia en espa\u00f1ol y Wikipedia en asturiano<\/strong>, adem\u00e1s de crear y completar elementos en Wikidata<\/strong> y subir im\u00e1genes a Wikimedia Commons<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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> Experta<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
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La intervenci\u00f3n de Pilar Sanchez Vicente<\/a> <\/strong>comenz\u00f3 con una pregunta que, en su d\u00eda, le cambi\u00f3 la vida. \u00bfTienen las mujeres historia?<\/strong> Hace ya d\u00e9cadas que Pilar escuch\u00f3 a Michelle Perrot<\/a>, historiadora feminista francesa, hacer esa pregunta y nos la traslad\u00f3 al grupo asistente a la editatona, revisando con ejemplos la gravedad del impacto de la ausencia de las mujeres en el relato hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n

Sus novelas hist\u00f3ricas son, de hecho, un intento de contribuir, desde una ficci\u00f3n que se ubica en un marco estrictamente riguroso, a recolocar el papel de las mujeres en la historia<\/strong>. Es el caso, entre muchas otras, de Gontrodo, hija de la luna<\/em><\/strong>, desarrollada en la Asturias del siglo XII, con la que rescat\u00f3 el personaje de Gontrodo<\/a>. O La Asturianita<\/strong><\/em>, su \u00faltima publicaci\u00f3n, en la que recupera la figura de Regina Garc\u00eda L\u00f3pez<\/a>, artista asturiana de principios del siglo XX que, sin brazos desde su infancia, recorri\u00f3 todo el mundo, conoci\u00f3 a celebridades de la \u00e9poca y fue encarcelada durante la Guerra Civil Espa\u00f1ola.<\/p>\n\n\n\n

Unas contundentes frases finales<\/strong>, que reproducimos literalmente, sirvieron para culminar su charla, celebrar con un aplauso el encuentro y, sobre todo, ser conscientes de la ingente y apasionante tarea que tenemos por delante<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

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Buscar<\/strong>, porque todav\u00eda quedan vidas que desconocemos; Documentar<\/strong>, porque una buena historia no basta, necesitamos pruebas; Preservar,<\/strong> porque encontrar algo para volver a perderlo ser\u00eda imperdonable; Compartir<\/strong>, porque el conocimiento encerrado en un caj\u00f3n corre el riesgo de desaparecer; y Nombrar<\/strong>, porque durante demasiado tiempo estuvimos invisibilizadas y solo fuimos mujeres de, hijas de o esposas de. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Pilar S\u00e1nchez Vicente (izquierda) y Queli Fueyo (derecha) en Santa Eulalia de Oscos. Foto de Queli Fueyo<\/a> (CC BY-SA 4.0).<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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> Resultados<\/strong><\/h1>\n\n\n\n